Después de la reciente visita del Papa al Reino Unido, no se han hecho esperar frutos providenciales. Las numerosas peticiones de conversión de comunidades de la Iglesia Anglicana a la Iglesia Católica, que ya habían llegado a Roma anteriormente, se han incrementado en estos días. Concretamente cinco Obispos anglicanos han anunciado su renuncia a su ministerio pastoral en la Iglesia de Inglaterra y su deseo de entrar en la Iglesia Católica; harán efectiva esta renuncia el próximo día 31 de Diciembre. Estos clérigos anglicanos juntamente con sus grupos de fieles, empezarán a partir del 1 de Enero un intenso período de preparación para ordenarse como sacerdotes católicos. Para la Iglesia Católica en Inglaterra y para los fieles anglicanos que desean adherirse a ella esta Pascua próxima va a ser muy especial, hasta la fiesta de Pentecostés en la que recibirán la ordenación sacerdotal católica los primeros ministros anglicanos. No hay duda de que el éxito de la visita de Benedicto XVI al Reino Unido ha disipado muchas dudas de aquellos anglicanos, que veían con interés la hipótesis de su acercamiento a la Iglesia Católica.
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lunes, 29 de noviembre de 2010
ANGLICANOS Y CATÓLICOS
Después de la reciente visita del Papa al Reino Unido, no se han hecho esperar frutos providenciales. Las numerosas peticiones de conversión de comunidades de la Iglesia Anglicana a la Iglesia Católica, que ya habían llegado a Roma anteriormente, se han incrementado en estos días. Concretamente cinco Obispos anglicanos han anunciado su renuncia a su ministerio pastoral en la Iglesia de Inglaterra y su deseo de entrar en la Iglesia Católica; harán efectiva esta renuncia el próximo día 31 de Diciembre. Estos clérigos anglicanos juntamente con sus grupos de fieles, empezarán a partir del 1 de Enero un intenso período de preparación para ordenarse como sacerdotes católicos. Para la Iglesia Católica en Inglaterra y para los fieles anglicanos que desean adherirse a ella esta Pascua próxima va a ser muy especial, hasta la fiesta de Pentecostés en la que recibirán la ordenación sacerdotal católica los primeros ministros anglicanos. No hay duda de que el éxito de la visita de Benedicto XVI al Reino Unido ha disipado muchas dudas de aquellos anglicanos, que veían con interés la hipótesis de su acercamiento a la Iglesia Católica.
viernes, 22 de octubre de 2010
El Padre Langa en Cáceres
El jueves 14 de octubre, con la presencia de D Francisco Cerro Chaves, nuestro Obispo, tuvo lugar la apertura del curso de la Delegación Diocesana de Relaciones Interconfesionales en el Aula de Cultura de Caja Extremadura.
El acto consistió en una conferencia impartida por el profesor doctor D Pedro Langa Aguilar, agustino burgalés, uno de los mejores ecumenistas que existen hoy en día en la Iglesia Católica. Esta conferencia tiene por título “ Logros y retos ecuménicos de Edimburgo 1910 para el Siglo XXI”.
En ella nos habló de la Conferencia Misionera de Edimburgo de 1910, donde se reunieron diversas Iglesias Protestantes: Luteranas, Presbiterianas, Metodistas, etc. Y la Iglesia Anglicana para dialogar sobre la Evangelización del mundo. Fue el inicio del Movimiento Ecuménico moderno, es decir, desde entonces comenzó a sentirse el deseo ardiente de unidad entre los cristianos. Deseo al que la Iglesia Católica se incorporó plenamente a partir del Concilio Vaticano II.
domingo, 26 de septiembre de 2010
Buenas relaciones
La luz amable, secreto de Benedicto XVI en el Reino Unido
Por Giovanni Maria Vian, director de “L'Osservatore Romano".
Una Iglesia que tratara de ser atractiva a los ojos del mundo iría por el camino equivocado, porque su deber es dejar transparentar la luz de Cristo. Que los cristianos de Oriente llaman "alegre" (phós hilarón) en la oración de la tarde y John Henry Newman sintió y describió como "amable" (kindly light) implorando que lo guiara.
En esta clave -que de hecho el Papa anunció a los periodistas en el vuelo hacia Escocia- el itinerario británico de Benedicto XVI ha sido un éxito total, como han reconocido y contado muchos medios de comunicación, sobre todo en el Reino Unido, pero no exclusivamente. Superando los análisis recelosos y llenos de prejuicios que anunciaban días difíciles, y también las distorsiones informativas, con miras a ensombrecer el significado del viaje.
El vuelco de las previsiones, evidente en la acogida y en la atención de cuantos han visto y escuchado en estos días al Pontífice, hay que atribuirlo precisamente a cómo Benedicto XVI se ha presentado, también en esta visita: con sencillez y apertura. Que se percibían con inmediatez en su rostro y en sus palabras, que han seguido las hcuellas de la tradición de enseñanza benévola (gentle scholarship) nacida en el Medievo y que llega hasta Newman.
Gracias a los medios de comunicación que han relanzado ampliamente, en un gran país caracterizado por una sociedad actualmente multiétnica, gestos y momentos de un itinerario perfectamente organizado, muchísimas personas han podido ver al Papa Benedicto dirigirse a los ancianos y estar con ellos "sobre todo como un hermano", acariciar con dulzura a los niños -como el último día, saliendo de la nunciatura, a un niño ciego en brazos de su madre, conmovida hasta las lágrimas y que no dejaba de dar las gracias- y adorar el Santísimo en el silencio impresionante de los ochenta mil jóvenes reunidos para la vigilia pocas horas antes de la beatificación del cardenal Newman.
Por Giovanni Maria Vian, director de “L'Osservatore Romano".
Una Iglesia que tratara de ser atractiva a los ojos del mundo iría por el camino equivocado, porque su deber es dejar transparentar la luz de Cristo. Que los cristianos de Oriente llaman "alegre" (phós hilarón) en la oración de la tarde y John Henry Newman sintió y describió como "amable" (kindly light) implorando que lo guiara.
En esta clave -que de hecho el Papa anunció a los periodistas en el vuelo hacia Escocia- el itinerario británico de Benedicto XVI ha sido un éxito total, como han reconocido y contado muchos medios de comunicación, sobre todo en el Reino Unido, pero no exclusivamente. Superando los análisis recelosos y llenos de prejuicios que anunciaban días difíciles, y también las distorsiones informativas, con miras a ensombrecer el significado del viaje.
El vuelco de las previsiones, evidente en la acogida y en la atención de cuantos han visto y escuchado en estos días al Pontífice, hay que atribuirlo precisamente a cómo Benedicto XVI se ha presentado, también en esta visita: con sencillez y apertura. Que se percibían con inmediatez en su rostro y en sus palabras, que han seguido las hcuellas de la tradición de enseñanza benévola (gentle scholarship) nacida en el Medievo y que llega hasta Newman.
Gracias a los medios de comunicación que han relanzado ampliamente, en un gran país caracterizado por una sociedad actualmente multiétnica, gestos y momentos de un itinerario perfectamente organizado, muchísimas personas han podido ver al Papa Benedicto dirigirse a los ancianos y estar con ellos "sobre todo como un hermano", acariciar con dulzura a los niños -como el último día, saliendo de la nunciatura, a un niño ciego en brazos de su madre, conmovida hasta las lágrimas y que no dejaba de dar las gracias- y adorar el Santísimo en el silencio impresionante de los ochenta mil jóvenes reunidos para la vigilia pocas horas antes de la beatificación del cardenal Newman.
miércoles, 15 de septiembre de 2010
Entrevista al Presidente del Pontificio Consejo de la Unidad de los Cristianos
La primera visita oficial la realizará al Patriarca Bartolomé en Estambul el 30 de noviembre para la fiesta de San Andrés. Pero ya desde el 16 al 19 de septiembre acompañará al Papa en el Reino Unido en un delicado viaje por las relaciones con los anglicanos, mientras que del 20 al 27 de septiembre estará en Viena para la esperada sesión de la comisión mixta para el diálogo teológico con los ortodoxos. El arzobispo suizo Kurt Koch, de sesenta años, desde el 1º de julio Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, no ha tenido tiempo para el rodaje. En esta entrevista a nuestro periódico anticipa sus primeros pasos y esboza el programa de trabajo que terminará de poner a punto para noviembre, en la asamblea plenaria del Pontificio Consejo.
UNIÓN EN Y PARA SER SANTO
Viaje ecuménico de las reliquias de ocho santos por el río Volga
Santos del primer milenio cristiano, cuando la Iglesia todavía estaba unida.
MOSCÚ, martes 14 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).-
Un barco con las reliquias de ocho santos del primer milenio de la Iglesia ha iniciado en Rusia un histórico viaje ecuménico a lo largo del río Volga.
La embarcación salió este lunes y se llama P. Werenfried, del nombre del fundador de la asociación caritativa internacional Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), el monje premonstratense Werenfried van Straaten.
El fundador de AIN fue el promotor de la iniciativa de transformar los barcos en capillas para permitir celebrar en los lugares donde no había iglesia.
Las reliquias son un regalo de la Iglesia católica a la Iglesia ortodoxa rusa.
El experto de AIN en Rusia Peter Humeniuk, implicado en el proyecto, cree que este recorrido tendrá un profundo impacto simbólico.
El experto de AIN en Rusia Peter Humeniuk, implicado en el proyecto, cree que este recorrido tendrá un profundo impacto simbólico.
sábado, 11 de septiembre de 2010
ORIENTE Y OCCIDENTE CRISTIANO
Cristo, modelo de armonía entre comunión y soledad, según el Papa Benedicto XVI envía un mensaje al Congreso ecuménico que se celebra en Bose.
CIUDAD DEL VATICANO, jueves 9 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).-
A través de un mensaje firmado por el secretario de Estado, el cardenal Tarcisio Bertone, Benedicto XVI expresó su aprecio por el XVIII Congreso ecuménico internacional de espiritualidad ortodoxa, que se celebra del 8 al 11 de septiembre en el Monasterio de Bose sobre el tema Comunión y soledad.
Organizado en colaboración con las Iglesias ortodoxas desde hace casi veinte años, el congreso representa una importante oportunidad de diálogo sobre temas esenciales de la vida espiritual, en los que las tradiciones del Oriente y del Occidente cristiano se cruzan con los anhelos profundos del hombre contemporáneo.
En su mensaje, el Papa destaca "la creciente adhesión a la iniciativa en la que esta vez intervendrán numerosos metropolitanos y obispos, además de monjes, presbíteros y fieles laicos".
El Pontífice también indica "el interés de la temática escogida" para la edición de este año, que es "rica en ideas para la profundización y también de gran actualidad pastoral y cultural".
Finalmente, Benedicto XVI invita "a dirigir la mirada a la Bienaventurada Virgen María y, guiados por Ella, a contemplar en Cristo el perfecto modelo de armonía entre comunión y soledad, en el que personalmente subsiste Dios Uno y Trino".
El rostro ecuménico del viaje del Papa al Reino Unido
El responsable vaticano para el ecumenismo opina: fortalecerá los vínculos con los anglicano.
ROMA, viernes 10 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).-
El viaje de Benedicto XVI al Reino Unido testimoniará "el estrecho vínculo entre la comunidad católica y la anglicana, destacando nuestra común fe y misión".
Lo afirmó el presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, el arzobispo Kurt Koch, que este jueves 9 de septiembre mantuvo un encuentro con algunos periodistas en la sede de su dicasterio para hablar de la visita del Papa programada para la semana que viene.
Según informó L'Osservatore Romano, el arzobispo Koch explicó que la visita "confirmará los resultados de los intensos contactos entre los católicos y los demás cristianos en el transcurso de los años y servirá para dar a conocer mejor los progresos y las dificultades inherentes a la búsqueda de la unidad".
El prelado suizo destacó la "creciente cordialidad y amistad" en las relaciones entre anglicanos y católicos desde el viaje de Juan Pablo II de 1982, que inauguró la segunda fase del diálogo oficial entre la Comunión anglicana y la Iglesia católica.
Actualmente, dijo monseñor Koch, "muchas comunidades locales viven juntas momentos de oración común y comparten iniciativas prácticas pastorales y caritativas". Además, "se desarrollan con éxito encuentros periódicos entre obispos".
El arzobispo se refirió a la celebración ecuménica en la Abadía de Westminster, programada para el anochecer del 17 de septiembre, que contará con la participación de representantes de muchas otras tradiciones cristianas de Inglaterra, de Escocia y de Gales.
En ella, explicó, "las comunidades cristianas del Reino Unido serán llamadas a trabajar y rezar juntas para garantizar que el mensaje cristiano sea proclamado con convicción, de manera que la fe pueda tener una función creativa en la sociedad británica".
Monseñor Koch destacó después la dimensión ecuménica de la beatificación del cardenal John Henry Newman, que se celebrará el domingo 19 en Birmingham.
Explicó que al final de su Apología, el futuro beato evidenciaba que, en su nación, los católicos debían tener una actitud de "asistencia y apoyo" a los anglicanos, trabajando juntos para anunciar "los principios y la doctrina cristiana".
viernes, 3 de septiembre de 2010
Vida religiosa Ecuménica
“El ecumenismo no ha sido un asunto prioritario para la Iglesia”
Religiosos de distintas confesiones definen en Bulgaria los desafíos del movimiento ecuménico.
“El ecumenismo no ha sido siempre un asunto prioritario parala Iglesia ”, según ha constatado la asamblea del Encuentro Internacional Interconfesional de Religiosos y Religiosas (EIIR), reunida recientemente en el Monasterio de San Juan de Rila (Bulgaria) en torno al tema La vida en Cristo: desafío y esperanza.
Por ello, los participantes, provenientes de diversas confesiones y países (Alemania, Bélgica, Brasil, Bulgaria, Colombia, España, Estonia, Francia, Grecia, Hungría, Irlanda, Italia, Noruega yRumanía), rogaron para que “el espíritu inspire a los pastores para asumir más profundamente este movimiento esencial”, según manifestaron en el comunicado oficial emitido con motivo dela XXXIII edición de este Encuentro.
Al hilo del tema elegido para las jornadas, se pusieron sobre la mesa cinco desafíos importantes para la esperanza ecuménica. Según el P. Michel Van Parys, del Monasterio de Chevetogne (Bélgica), éstos pasarían por promover el desarrollo de los fieles, reencontrar el camino con las personas que necesitan una fe que consuela y una esperanza ardorosa, cuestionarse la hegemonía persistente del modelo occidental, reconciliar nuestras viejas heridas y no dejar que el ecumenismo se duerma en la diplomacia.
“El ecumenismo no ha sido siempre un asunto prioritario para
Por ello, los participantes, provenientes de diversas confesiones y países (Alemania, Bélgica, Brasil, Bulgaria, Colombia, España, Estonia, Francia, Grecia, Hungría, Irlanda, Italia, Noruega yRumanía), rogaron para que “el espíritu inspire a los pastores para asumir más profundamente este movimiento esencial”, según manifestaron en el comunicado oficial emitido con motivo de
Al hilo del tema elegido para las jornadas, se pusieron sobre la mesa cinco desafíos importantes para la esperanza ecuménica. Según el P. Michel Van Parys, del Monasterio de Chevetogne (Bélgica), éstos pasarían por promover el desarrollo de los fieles, reencontrar el camino con las personas que necesitan una fe que consuela y una esperanza ardorosa, cuestionarse la hegemonía persistente del modelo occidental, reconciliar nuestras viejas heridas y no dejar que el ecumenismo se duerma en la diplomacia.
Madre Teresa, Icono de unidad
Madre Teresa, icono de la unidad
Por Monseñor José Ignacio Munilla Aguirre
SAN SEBASTIÁN, sábado, 28 de agosto de 2010 (ZENIT.org).- Publicamos el artículo que ha escrito monseñor José Ignacio Munilla Aguirre, obispo de San Sebastián, al cumplirse los cien años del nacimiento de la Madre Teresa de Calcuta.
Fue un 26 de agosto de 1910... ¡Se cumplen cien años! La que conocemos como "Madre Teresa de Calcuta", nacía en Skopje y era bautizada con el nombre de Gonxha Agnes.
La identidad de Madre Teresa queda inequívocamente expresada en aquellas palabras suyas: "De sangre soy albanesa. De ciudadanía, india. En lo referente a la fe, soy una monja católica. Por mi vocación, pertenezco al mundo. En lo que se refiere a mi corazón, pertenezco totalmente al Corazón de Jesús".
Afortunadamente, el legado de la Madre Teresa hacia los más pobres de entre los pobres, es muy conocido. La obra por ella fundada, las Misioneras de la Caridad , continúa su carisma. Actualmente cuentan con 4.800 religiosas y 757 casas en 145 países. Jamás en toda la historia de la Iglesia se había producido una extensión tan rápida de una orden religiosa... Pero quisiera en el presente artículo referirme exclusivamente al destacadísimo legado "ad intra" que Madre Teresa nos ha dejado en la Iglesia Católica.
En los años posteriores al Concilio Vaticano II se confrontaron en el seno de la Iglesia dos concepciones que parecían irreconciliables: ¿La Iglesia Católica debía de apostar por la defensa de la ortodoxia, conservando la fe y las costumbres transmitidas por la Tradición ; o por el contrario, debía centrarse en la opción por los pobres y los marginados? ¿El futuro modelo de sacerdote habría de cuidar respetuosamente de la liturgia y de su vida espiritual; o, más bien, debería estar en medio del mundo e implicado en los problemas terrenales?...
TAIZÉ
La colina de Taizé
Por Giovanni Maria Vian
CIUDAD DEL VATICANO, sábado, 28 de agosto de 2010 (ZENIT.org).- Publicamos el artículo que ha escrito Giovanni Maria Vian, director de "L'Osservatore Romano", a los setenta años de la llegada del hermano Roger Schutz a la Colina de Taizé.
Era el 20 de agosto de 1940, hace setenta años, cuando Roger Schutz llegó por primera vez a Taizé. En aquel verano de guerra en
En el calendario litúrgico el 20 de agosto es la fiesta de san Bernardo, que vivió en Cîteaux, no muy distante de Taizé, que a su vez se encuentra a pocos kilómetros de Cluny: bajo el signo de reformas monásticas que han marcado la historia de
Iglesia en lengua árabe
El cardenal Sandri pide redescubrir a los cristianos melquitas
Una Iglesia en comunión con el Papa de lengua árabe.
CÓRDOBA (Argentina), miércoles, 1 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).- Hay que hacer redescubrir la cotribución que la Iglesia melquita está llamada a ofrecer, particularmente con motivo del Sínodo de Oriente Medio, que se celebrará en el Vaticano en octubre. Este es el consejo que ha dejado el cardenal Leonardo Sandri, prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales, a los obispos melquitas católicos de la diáspora presentes en Argentina.
La invitación resonó en la celebración eucarística que se llevó a cabo el 31 de agosto en Córdoba, con la presencia del Patriarca de Antioquía de los greco-melquitas, Su Beatitud Gregorios III Laham; de monseñor Abdo Arbach, exarca apostólico de los melquitas de la Argentina ; y del arzobispo de Córdoba, monseñor Carlos José Ñáñez.
La Iglesia greco-católica melquita, es una iglesia oriental católica de rito bizantino (en su variante griega), es decir, es una iglesia particular (sui iuris) de la Iglesia católica que goza de autonomía y está en plena comunión con el Papa.
La Iglesia melquita tiene su origen en Medio Oriente, pero hoy los católicos melquitas se han dispersado también por otros continentes, contando en la actualidad con 1.500.000 fieles. Sus fieles son originalmente de lengua árabe.La sede del patriarca se encuentra en Damasco. "Ya llegaron aportes de relieve de parte de la Iglesia Melquita en la fase de preparación --dijo el purpurado-- y han sido incluidos en el Instrumentum laboris. El tema, que es el verdadero objetivo del Sínodo, debe ser constantemente tenido en cuenta: "...La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma". Es claro que este es el compromiso de cada comunidad cristiana, en cada lugar y en cada tiempo de la historia cristiana. Pero no debe darse por descontado. Debe más bien representar un estímulo al cual no podemos ser ajenos.
jueves, 15 de julio de 2010
Entrevista a Monseñor Koch, nuevo Presidente del Pontificio Consejo para la Unidad
CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 11 julio 2010 (ZENIT.org).- Apasionado por el ecumenismo, el arzobispo Kurt Koch comenzó desde el pasado 1 de julio la misión que la ha confiado el Papa como presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.Deja así la diócesis de Basilea en su país natal Suiza en la que sirvió como obispo durante 15 años. Sucede al cardenal alemán Walter Kasper quien dirigió este dicasterio desde 1999.
ZENIT ha hablado con él sobre su experiencia y sobre los retos que tendrá que afrontar al haber sido nombrado también por el Papa presidente de la Comisión Pontificia para el Diálogo con los Judíos.
miércoles, 14 de julio de 2010
Semana de oración 2011 - Histórico llamamiento a la unidad de los cristianos
Desde Jerusalén, cristianos de diferentes confesiones lanzan un llamamiento a la unidad plena, en forma de las imploraciones que se elevarán en la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos en el año 2011.
En esta ocasión, cristianos de Tierra Santa han redactado la base de los textos para ese octavario que distribuyen entre los más de dos mil millones de cristianos el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos de la Santa Sede y la Comisión Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias.
El tema para este año es la frase bíblica tomada de los Hechos de los Apóstoles (Cf. 2, 42):
"Unidos en la enseñanza de los apóstoles, la comunión fraterna, la fracción del pan y la oración".
Las oraciones que se rezarán en esta semana, que en particular en el hemisferio norte se celebra del 18 al 25 de enero, según las fechas propuestas en 1908, han sido propuestas por representantes cristianos de Jerusalén que se reunieron en el monasterio San Cristóbal de Saydnaya, en Siria.
Entre los que han colaborado en la redacción se encuentran Su Beatitud Michel Sabbah, patriarca latino emérito de Jerusalén; Su Gracia Munib Younan, obispo de la Iglesia evangélica luterana en Jordania y en Tierra Santa; el reverendo Naim Ateek, de la Iglesia episcopal de Jerusalén y Oriente Medio; el padre Frans Bouwen, de la Iglesia Católica (romana); el padre Alexander, del Patriarcado greco ortodoxo de Jerusalén; el padre Jamal Khader, de la Universidad de Belén.
"La llamada a la unidad llega este año desde Jerusalén, la Iglesia madre, a las Iglesias del mundo entero", afirma el documento de presentación de las oraciones para esa Semana.
"Conscientes de sus propias divisiones y de la necesidad de hacer ellas mismas mucho más por la unidad del Cuerpo de Cristo, las Iglesias de Jerusalén piden a todos los cristianos redescubrir los valores que constituyen la unidad de la primera comunidad cristiana de Jerusalén, cuando era asidua a la enseñanza de los Apóstoles y a la comunión fraterna, a la fracción del pan y a las oraciones".
"He aquí el desafío que tenemos. Los cristianos de Jerusalén piden a sus hermanos y hermanas hacer de esta semana de oración la ocasión de renovar su compromiso para trabajar por un verdadero ecumenismo, arraigado en la experiencia de la Iglesia primitiva", explica el documento.
Por último, "los cristianos de Jerusalén invitan a sus hermanas y hermanos en todo el mundo a unirse a su oración en su lucha por la justicia, la paz y la prosperidad de todos los pueblos de esta tierra".
Los materiales para la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos pueden leerse en la página web del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.
Ver los Materiales 2011
Monseñor Farrell: "El diálogo con los anglicanos proseguirá"
CIUDAD DEL VATICANO, miércoles 14 de julio de 2010 (ZENIT.org).- Aunque la decisión deberá ser refrendada dentro de un año por otro Sínodo similar, se trata de una victoria que marca un punto de inflexión importante dentro de la historia de la Iglesia de Inglaterra. El Sínodo rechazó, asimismo, las “soluciones” conciliadoras entre ambas tendencias propuestas por los arzobispos de Canterbury y York, Rowan Williams y John Sentamu.
Esta decisión plantea ulteriores obstáculos al diálogo ecuménico, según reconoció monseñor Brian Farrell, secretario del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos, en esta entrevista concedida a ZENIT.
Continuan los trabajos de la Semana Misional
DIMENSION MISIONERA DEL SACERDOTE DIOCESANO.-
Obispos asistentes
Ayer miércoles continuaron los trabajos de la Semana Misional centrándose en el servicio del sacerdote en el seno de las comunidades parroquiales.
La primera parte de la sesión, como el resto de los días, estuvo dedicada al tema ecuménico. Roberto Calvo Pérez, de la Facultad de Teología de Burgos, habló de la eucaristía como fuente de la misión, a la luz de los acuerdos ecuménicos, especialmente del Documento de Lima de 1982, firmado por la mayoría de las Iglesias del Consejo Mundial de las Iglesias. De hecho la eucaristía es la prueba dolorosa de la separación, ya que numerosas iglesias no se sienten en condiciones de celebrar unidas la eucaristía.
martes, 13 de julio de 2010
Carta del Papa al Patriarca Latino de Jerusalén
JERUSALÉN, lunes 12 de julio de 2010 (ZENIT.org).- Por su interés, ofrecemos a continuación la carta que el Papa Benedicto XVI hizo llegar al Su Beatitud Fouad Twal, Patriarca Latino de Jerusalén, tras la visita apostólica a Chipre.
* * * * *
Para Su Beatitud Fouad Twal
Patriarca latino de Jerusalén
Le escribo para darle las gracias sinceramente por la cálida acogida que recibí de usted y de la grey confiada a su cuidado durante mi reciente viaje apostólico a la República de Chipre.
Con gran satisfacción personal, tuve la oportunidad de conocer de primera mano cómo, bajo su atento cuidado pastoral, muchos chipriotas latinos de origen antiguo se han mantenido fieles a su rico patrimonio. Por favor, hágales llegar mis paternales oraciones y buenos deseos por su salud y prosperidad.
Al mismo tiempo, fue muy gratificante saber que las cifras de la comunidad católica se han incrementado por los residentes latinos y los inmigrantes de otros continentes, incluida Europa, África y Asia. Es mi ferviente oración que todos los católicos latinos en Tierra Santa, con sus respectivas lenguas, costumbres y tradiciones, se esfuercen por colaborar felices como hermanos y hermanas y se conviertan en un ejemplo brillante de los lazos irrompibles de la unión en el amor que son los verdaderos signos de la Iglesia una, santa, católica y apostólica.
A usted y a los fieles confiados a su cuidado imparto de buen grado mi bendición apostólica, como prenda de gracia y paz en el Señor.
Desde el Vaticano, 7 de junio 2010
+ Benedictus PP. XVI
* * * * *
Para Su Beatitud Fouad Twal
Patriarca latino de Jerusalén
Le escribo para darle las gracias sinceramente por la cálida acogida que recibí de usted y de la grey confiada a su cuidado durante mi reciente viaje apostólico a la República de Chipre.
Con gran satisfacción personal, tuve la oportunidad de conocer de primera mano cómo, bajo su atento cuidado pastoral, muchos chipriotas latinos de origen antiguo se han mantenido fieles a su rico patrimonio. Por favor, hágales llegar mis paternales oraciones y buenos deseos por su salud y prosperidad.
Al mismo tiempo, fue muy gratificante saber que las cifras de la comunidad católica se han incrementado por los residentes latinos y los inmigrantes de otros continentes, incluida Europa, África y Asia. Es mi ferviente oración que todos los católicos latinos en Tierra Santa, con sus respectivas lenguas, costumbres y tradiciones, se esfuercen por colaborar felices como hermanos y hermanas y se conviertan en un ejemplo brillante de los lazos irrompibles de la unión en el amor que son los verdaderos signos de la Iglesia una, santa, católica y apostólica.
A usted y a los fieles confiados a su cuidado imparto de buen grado mi bendición apostólica, como prenda de gracia y paz en el Señor.
Desde el Vaticano, 7 de junio 2010
+ Benedictus PP. XVI
LA MISION Y LA EXPERIENCIA ECUMENICA: Se inician los trabajos de la Semana Misional
Ayer martes se iniciaron los trabajos normales de la Semana Española de Misionología afrontando de modo directo la doble temática de las Jornadas con sus implicaciones teológicas y sus implicaciones pastorales y experienciales.
Eloy Bueno de la Fuente presentó la Conferencia ecuménica y misionera de 1910 (cuyo centenario se conmemora en esta semana) como consumación de la misión propia de la época moderna y apertura de una nueva época que conducirá a lo que se suele denominar misión postmoderna. Aquella Conferencia representa uno de los momentos máximos en los que las distintas confesiones cristianas se unieron para mirar unidas la evangelización del mundo entero, con un optimismo alentado tanto por la ideología de la época como por el espíritu evangélico. Por eso ha sido considerado como acontecimiento decisivo del siglo XX cristiano, que puso en marcha el ecumenismo moderno como servicio a una misión que no puede más que ser universal.
lunes, 12 de julio de 2010
Conferencia inaugural del Obispo de Astorga. Burgos acoge la 63 Semana de Misionología
Tras las palabras de saludo del arzobispo de Burgos D. Francisco Gil Hellín, se impartirá la primera conferencia a cargo de Mons. Camilo Lorenzo Iglesias, obispo de Astorga y miembro de la Comisión Episcopal de Misiones, sobre “Sacerdotes para la misión”.
Con la conferencia de apertura se enmarca uno de los dos grandes temas de las Jornadas, que pretende mostrar la dimensión misionera y universal del sacerdocio, si bien este compromiso debe realizarlo en el seno de las comunidades cristianas pues, como indica el tema de la Semana, la misión tenemos que hacerla juntos: no puede ser tarea de algunas especialistas que actúan por su propio carisma de modo aislado, sino que debe ser tarea y compromiso de todos los cristianos.
Encuentro Ecuménico de El Espinar 2010
Nota de prensa
El Encuentro ecuménico del 5-9 julio “ de El Espinar”, espacio de encuentro y convivencia fraterna, de búsqueda y de conversión ecuménica, ha celebrado este año un aniversario doble: sus 20 años de vida compartidos por diferentes confesiones cristianas y el centenario de la Conferencia Misionera Mundial de Edimburgo 1910, que supuso el nacimiento del ecumenismo moderno.
Este año 2010, necesariamente, el encuentro “de El Espinar” se ha hecho eco de la celebración de este centenario de Edimburgo 1910.
Mucho ha cambiado nuestra sociedad y también la iglesia desde entonces. Si en la reunión de Edimburgo 1910 el hilo conductor fue “la evangelización en esta generación”, el compromiso cien años después, es “dar testimonio de Cristo hoy”, en esta sociedad convulsiva y sometida continuamente a cambios vertiginosos.
jueves, 8 de julio de 2010
XX Encuentro Ecuménico en Guadarrama
Vocación. ¿A la unidad estamos llamados por vocación o por urgencia? Hemos escuchado muchas veces la sentencia de: ‘divide y vencerás’. Es posible que todos hayamos experimentado en nuestra propia familia o círculo más cercano las tristes consecuencias de la división: hermanos divididos, matrimonios rotos, familias enfrentadas… Los motivos, en la mayoría de las ocasiones, nos pueden sonrojar, pues descubrimos que en muchos casos las causasson nimias frente a las consecuencias fatalesde la división. Muchas veces el origen de la ruptura puede llegar a ser hasta un mal entendido. Para restaurar el bienestar familiar necesitamos:
Si la unidad es voluntad del Dios (Jn 17, 21) que nos llama y nos destina a dar fruto partamos de algún texto de la Escritura que nos ilumine y guíe en el camino.
- primero, querer dar solución a una situación que nos causa dolor
- segundo, un gran acto de humildad para examinar los hechos y reconocer los errores
- tercero, un acto de caridad para no anteponer las razones, muchas veces heridas por el pecado de soberbia.
Si la unidad es voluntad del Dios (Jn 17, 21) que nos llama y nos destina a dar fruto partamos de algún texto de la Escritura que nos ilumine y guíe en el camino.
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